阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)

 
作者: 唐代   刘禹锡
汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。

(hàn)
(jiā)
(dōu)
(wèi)
(jiù)
(zhēng)
(mán)
(xuè)
(shí)
()
(jīn)
(pèi)
()
(shān)
()
(gài)
(yōu)
(shēn)
(cāng)
(guì)
(xià)
(dòng)
(xiāo)
(chóu)
(jué)
(cuì)
(píng)
(jiān)
(jīng)
()
()
()
(chuán)
(shén)
()
()
(lǎo)
(suō)
(suō)
()
(zuì)
(yán)
()
(luò)
(fēng)
(shēng)
(miào)
(mén)
(wài)
()
(rén)
(lián)
()
(zhú)
()
(hái)

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)翻译

暂无翻译!

《阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)》赏析

暂无赏析!

《阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)》作者

刘禹锡刘禹锡

刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解,因而被白居易推崇备至,誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、

阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)原文,阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)翻译,阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)赏析,阳山庙观赛神(梁松南征至此,遂为其神,在朗州)阅读答案,出自刘禹锡的作品

本文内容由网友上传(或整理自网络),转载请注明:https://www.jms20x.com/shi/24232.html

« 上一篇
下一篇 »

相关诗词推荐

  • 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

    十月阴气盛,北风无时休。苍茫洞庭岸,与子维双舟。
    雾雨晦争泄,波涛怒相投。犬鸡断四听,粮绝谁与谋。
    相去不容步,险如碍山丘。清谈可以饱,梦想接无由。
    男女喧左右,饥啼但啾啾。非怀北归兴,何用胜羁愁。
    云外有白日,寒光自悠悠。能令暂开霁,过是吾无求。

  • 南征

    春岸桃花水,云帆枫树林。 偷生长避地,适远更沾襟。 老病南征日,君恩北望心。 百年歌自苦,未见有知音。

  • 连州阳山归路

    稍离烟瘴近湘潭,疾病衰颓已不堪。
    儿女不知来避地,强言风物胜江南。

  • 广阳山道中(山峽还何地)

    【广阳山道中】 山峽还何地, 松杉□不开。 雷声千嶂落, 雨色万峰来。 地胜紆王事[1], 年饥损吏才[2]。 难将忧国泪[3], 涕泣向蒿来[4]。

  • 阳山道中

    雨余春涧水争分,野雉双飞过古坟。
    眼见人家住深坞,梅花绕屋不开门。

  • 南征叙怀

    万里驱兵过海门,此生今日报君恩。
    回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。

  • 李云南征蛮诗

    圣人赫斯怒,诏伐西南戎。肃穆庙堂上,深沉节制雄。
    遂令感激士,得建非常功。料死不料敌,顾恩宁顾终。
    鼓行天海外,转战蛮夷中。梯巘近高鸟,穿林经毒虫。
    鬼门无归客,北户多南风。蜂虿隔万里,云雷随九攻。
    长驱大浪破,急击群山空。饷道忽已远,悬军垂欲穷。
    精诚动白日,愤薄连苍穹。野食掘田鼠,晡餐兼僰僮。
    收兵列亭堠,拓地弥西东。临事耻苟免,履危能饬躬。
    将星独照耀,边色何溟濛。泸水夜可涉,交州今始通。
    归来长安道,召见甘泉宫。廉蔺若未死,孙吴知暗同。
    相逢论意气,慷慨谢深衷。

  • 过栎阳山谿

    众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
    闲云相引上山去,人到山头云却低。