父在第二的四字成语
干父之蛊
出处：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
谷父蚕母
出处：宋·曾慥《类说续仙传》：“三川饥，有青衣音子曰：‘世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。’”
夸父逐日
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
顽父嚚母
出处：《书·尧典》：“父顽，母嚚，象傲。”
无父无君
出处：战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”
夸父追日
出处：毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
庆父不死，鲁难未已
出处：《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
田父献曝
出处：《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
田父之功
出处：《战国策·齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”
田父野叟
出处：金·元好问《登封令薛侯去思颂》：“方春劝耕，遭田父野叟于途，慰以农里之言，而勉之孝弟之训。”
田父野老
出处：《宋史·苏轼传》：“轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号‘东坡居士’。”
田父之获
出处：西汉·刘向《战国策·齐策》：“田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。”
章父荐屦
出处：
召父杜母
出处：《东观汉记》卷十五；《后汉书·杜诗传》
虎父无犬子
出处：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“以十九岁之妙龄弱质，凌数千里之莽涛瘴雾，亦可谓虎父无犬子也。”
严父慈母
出处：晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。”
第二个字父的成语接龙
- 干父之蛊成语接龙： 《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
- 谷父蚕母成语接龙： 宋·曾慥《类说续仙传》：“三川饥，有青衣音子曰：‘世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。’”
- 夸父逐日成语接龙： 《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
- 顽父嚚母成语接龙： 《书·尧典》：“父顽，母嚚，象傲。”
- 无父无君成语接龙： 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”
- 夸父追日成语接龙： 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
- 庆父不死，鲁难未已成语接龙： 《左传·闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
- 田父献曝成语接龙： 《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，緜纩狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”
- 田父之功成语接龙： 《战国策·齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”