体在第二的四字成语
躬体力行
出处：林语堂《读书救国谬论一束》：“倘是有人不但躬体力行其乐天主义，也只好送入疯人院妥当。”
虎体熊腰
出处：明·罗贯中《三国演义》第二回：“为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。”
具体而微
出处：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”
量体裁衣
出处：《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
身体发肤
出处：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
身体力行
出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”
四体不勤，五谷不分
出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
四体百骸
出处：清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
四体不勤
出处：先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
五体投地
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
称体载衣
出处：《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
枯体灰心
出处：宋·张君房《云笈七签》第94卷：“所有计念，从忌心生，若枯体灰心，则万病具泯。”
五体投诚
出处：
一体同心
出处：《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
遍体鳞伤
出处：清 吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”
赤体上阵
出处：明·罗贯中《三国演义》第59回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
虎体鹓班
出处：
虎体原斑
出处：元·无名氏《雁门关》第二折：“花根本艳，虎体原斑。”
虎体元斑
出处：元·王实甫《西厢记》第二折楔子：“花根本艳公卿子，虎体元斑将相孙。”
相体裁衣
出处：清·李渔《巧团圆·认母》：“且把他性情伎俩数说一番，看他做得什么事来，然后相体裁衣，把个地位安顿他便了。”
第二个字体的成语接龙
- 躬体力行成语接龙： 林语堂《读书救国谬论一束》：“倘是有人不但躬体力行其乐天主义，也只好送入疯人院妥当。”
- 虎体熊腰成语接龙： 明·罗贯中《三国演义》第二回：“为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。”
- 具体而微成语接龙： 《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”
- 量体裁衣成语接龙： 《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
- 身体发肤成语接龙： 《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
- 身体力行成语接龙： 《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”
- 四体不勤，五谷不分成语接龙： 《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
- 四体百骸成语接龙： 清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”
- 四体不勤成语接龙： 先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”