其一 

秋浦长似秋，萧条使人愁。 

客愁不可度，行上东大楼。 

正西望长安，下见江水流。

 寄言向江水，汝意忆侬不。 

遥传一掬泪，为我达扬州。 

其二

 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 

清溪非陇水，翻作断肠流。 

欲去不得去，薄游成久游。 

何年是归日，雨泪下孤舟。

 其三 

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。 

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 

其四 

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。 

猿声催白发，长短尽成丝。 

其五

 秋浦多白猿，超腾若飞雪。

 牵引条上儿，饮弄水中月。 

其六 

愁作秋浦客，强看秋浦花。 

山川如剡县，风日似长沙。

 其七 

醉上山公马，寒歌宁戚牛。 

空吟白石烂，泪满黑貂裘。 

其八 

秋浦千重岭，水车岭最奇。

天倾欲堕石，水拂寄生枝。 

其九 

江祖一片石，青天扫画屏。 

题诗留万古，绿字锦苔生。

 其十

千千石楠树，万万女贞林。 

山山白鹭满，涧涧白猿吟。 

君莫向秋浦，猿声碎客心。 

其十一 

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

其十二 

水如一匹练，此地即平天。

 耐可乘明月，看花上酒船。 

其十三 

渌水净素月，月明白鹭飞。 

郎听采菱女，一道夜歌归。 

其十四 

炉火照天地，红星乱紫烟。 

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

其十五 

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

 其十六 

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

 妻子张白鹇，结罝映深竹。

 其十七 

祧波一步地，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

　　秋浦：唐代属池州府，今安徽省池州市贵池区。《元和郡县志》卷二八江南道池州秋浦县：“秋浦水，在县西八十里。”秋浦水，一名秋浦河。公元753、754年（唐玄宗天宝十二、三载）间李白自广陵、金陵至宣城，往来于池、歙诸州，《秋浦歌》十七首即此时游寓秋浦所作。　　第一首表达诗人游秋浦欲达扬州，而又留恋长安的愁闷心情。全诗可分为两段。前六句写诗人见秋浦而生愁，因愁而登大楼山。在大楼山上远望长安，而愁又添一层，如长江之水，滔滔东流。后六句以拟人的手法，以欲下扬州之意寄言长江水。　　第二首写诗人久游之愁。“愁”为全诗之眼。前四句写因己之愁，便觉猿愁，山愁，水也愁。后四句写愁因：久游无归日，独泛孤舟，故泪流如雨。　　第三首写秋浦特产“鸵鸟”。前二句言其珍稀，后二句言其美丽。全用虚笔。　　第四首写诗人照秋浦而悲白发。前二句言望秋浦，见白发。后二句闻猿声而添愁。　　第五首写秋浦白猿。白猿多，洁白鲜明；引儿树条，饮水弄月，活泼可爱，如在目前。　　第六首表达山水之美，可以解愁。　　第七首抒怀才不遇之情。醉似山简，歌如宁戚，但不遇明君见用，故曰“空吟”，并为之下泪。　　第八首写秋浦水车岭之奇。“奇”为全诗之眼。奇在石、在水、在草木。　　第九首写江祖石。其石一片突出，似以青天为背景的屏风，上有古人题诗，石面遍布莓苔，如同织锦。　　第十首写秋浦众多的动植物。石楠、女贞，四季常青；白鹭遍山，白猿满涧。如此美景，而听猿声，令人心碎，盖诗人心自碎。是为缘情写物。　　第十一首写秋浦的山水形胜。逻叉矶险如鸟道，江祖山直横江中，水流湍急，客舟似箭，山花芳香。　　第十二首写江水之美。水波不兴，平静如练。故希望乘明月，泛孤舟，赏花饮酒。　　第十三首写秋浦夜晚景色。水清月明，白鹭飞翔，采菱女回家，一路歌唱，引得青年男子平息倾听。诗情画意，跃然纸上。　　第十四首写秋浦夜晚冶炼的劳动场面。黑夜冶炼，火照天地，红星迸溅，紫烟腾空，场面壮观。冶炼工人边劳动边唱歌，使得寒川变得火热。据《新唐书·地理志五》：池州秋浦县有银、有铜。　　第十五首诗人写自己因愁而头发变白。“愁”是全诗之眼。一二句与三四句倒装。正常的语序应是：“不知明镜里，何处得秋霜？白发三千丈，缘愁似个长。”经过倒装，使得形象突出鲜明。修辞上还用了夸张、设问、借喻。　　第十六首写秋浦农家田园生活。恬静、悠闲、远离尘嚣。　　第十七首写诗人在秋浦的桃胡陂与山僧作别的场景。表现出恬静的心境。这与王维的写景诗极其相似。　　第十五首满头白发呀有三千丈，只因为我的忧愁有如此之长。不明白（照镜时）在明亮的镜子里，是什么忧愁使自己白发如秋霜一般。　　这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。　　“白发三千丈，缘愁似箇长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似箇长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思？十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。　　古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。　　人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：　　“不知明镜里，何处得秋霜！”　　秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。