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  • 怡情悦性

    怡情悦性

    怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

  • 暧昧之情

    暧昧之情

    行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

  • 安身之处指得以立足容身的地方。
  • 安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
  • 鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
  • 暗昧之事指见不得人的丑事。
  • 爱莫之助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
  • 岸谷之变比喻政治上的重大变化。
  • 八拜之交八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
  • 八斗之才才:才华。比喻人极有才华。
  • 八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
  • 不可教训

    不可教训

    教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

  • 不足为训足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
  • 过庭之训用以指父亲的教诲。
  • 生聚教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 诗礼之训子女遵承父亲的教诲。
  • 十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 诗庭之训指父训。
  • 望文生训不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
  • 耳提面训同“ 耳提面命 ”。 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“像这些关于卫生的教条,就是现在看起来也是很合乎科学的。而对于 秦始皇 ,也俨然就像在耳提面训的一样。”
  • 不忘母训指不忘记母亲的教诲。